Automne 2010
Responsable : Brigitte Caulier
Dans le cadre d’une lecture ecclésiastique des pratiques religieuses, il est aisé de confondre les normes et la réalité de ces pratiques; ou même de juger ces dernières selon ces normes dans une perspective pastorale. L’histoire emprunte d’autres voies depuis plusieurs décennies.
Comment travaillent les historiens pour mettre en évidence les cultures religieuses, leur émergence, leurs mutations? Le cours permettra des bilans précis de leurs recherches et l'apport des différentes disciplines impliquées dans ce domaine : histoire de l'art, ethnologie, sociologie, géographie, sciences humaines des religions.
Par des synthèses thématiques sur le temps et l'espace sacrés, les rituels de passage dont la mort, les rituels de guérison, la vie paroissiale, l’éducation religieuse, la vie associative, etc., on dressera un bilan des connaissances acquises sur les croyances anciennes des Québécois et des Québécoises qu’on mettra en perspective avec l’évolution récente. Si le cours fait une place importante au catholicisme, en raison de son rôle dans la société québécoise et des nombreuses recherches qu’il a suscitées, il s’ouvre également aux cultures protestante et juive.
Cours magistraux n'excluant pas la possibilité de discussions sur des points importants de la réflexion.
L'évaluation du cours porte sur les éléments suivants (lesquels feront l'objet d'une description détaillée en classe) :
Une bibliographie détaillée sera remise lors de la première rencontre.
Réalisation : Services APTI - Faculté des lettres